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문학작품을 탐독한다는 데에서 간접적으로 드러난다. 그 정신적 뿌리란 진정한 인간의 모습에 대한 인식이다. 그러나 와타나베의 경우 그러한 인식에 따른 반응이 현실을 거부하는 것으로 나타난다. 와타나베의 표현을 빌리자면 체념하는 것
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문학작품을 통해서 아동의 언어, 정서, 사회-도덕성 발달에 대해 어떤 경험을 제공해 주는지 각각 살펴보았다.
문학작품은 아동의 여러 가지 발달에 영향을 주고, 문학작품은 미래의 꿈인 어린이들에게 꿈의 영역을 확대하여 꿈꾸는 방향이
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문학작품을 대상으로 하여 비교분석해 보았다. 북한은 혈연적 귀속성이 강한 유교문화의 영향을 받은 가족제도가 비생산적이며 봉건주의적이라 비난하면서 여성을 가정으로부터 해방시켜 국가의 노동력을 극대화하는 정책을 폈지만, 가정
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작품이다
참고자료
- 김종회 외, 2010, 북한문학의 이해, 청동거울
-이재인,이경교 , 2013, 북한문학강의, 한국문학연구총서
-김두섭 외. 북한 인구센서스 분석 연구. 통계청, 2010.
-김용범 외. 북한의 문예이론과 문화콘텐츠 인프라. 한양대학교 출
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작품들이 있는데, 그것이 우리의 문학사에 중요한 양분으로 의미 있는 것이다. 그 가운데서도 「동명왕편」은 특별히 빛나는 작품이다.
5. 마치면서
지금까지 고려 무신 집권기와 함께 한 이규보의 삶을 고찰해보았다. 한문학 수업을 들으면
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문학작품을 하나 선택하여 생활주제를 정하고 관련된 수학개념에 따라 수학교육을 계획하여 작성해 보았다. 위 수학교육 활동을 진행할 때 전개부분의 활동은 유아들이 자발적으로 참여할 수 있도록 그림책을 감상한 후 미리 활동방법에 대
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문학작품으로, 유아들이 다양한 환경과 상호작용할 수 있는 간접적인 기회를 제공하여 세상을 살아가는 데 필요한 가치관과 행동양식을 배울 수 있게 하는 중요한 매개체이다. 따라서 유아에게 그림책을 제공해 주는 역할을 하는 유아교사,
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문학 작품을 인용하여 아동의 사회성발달, 정서발달, 창의성발달에 대해 논하였다. 인용한 아동문학작품은 미하엘 엔데의 <모모>라는 소설로 아이들을 비롯해 어른들까지 읽을 수 있는 소설이다. 아동문학은 어린 아이들에게 정서발달,
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문학에서 두루 쓰이는 보편적인 소재라고 볼 수 있다. 이때 개별 문학 작품에서 ‘사랑’은, 대개 작품의 주인공이 사랑을 추구하는 과정 속에서 겪는 신체적·정신적 갈등과 고초를 통해 인종·젠더·연령·문화·종교·신분·장애 등을 초월할
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문학작품에 대한 폭넓은 활용이 필요해 보인다. Ⅰ. 문학을 왜 배우는가.
Ⅱ. 한국어 교육에서 ‘한국문학’이 갖는 의미와 실태
1. 문화모형으로서의 ‘한국문학’
2. 언어모형으로서의 한국문학
3. 한국어 교재에서 활용되는
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